CUADRO DE REPORTE PARA FILÓSOFOS DE LA HISTORIA:

“SAN BUENAVENTURA”

Nombre del estudiante: Georgina polo Aranda López    Grupo: 3C

Nombre del filosof@, nacionalidad, años de nacimiento y muerte: San Buenaventura (su verdadero nombre fue juan de Fidanza) italiano. Nacido en Bagnorea, cerca de Viterbo. (1221-1274)

PERFIL BIBLIOGRÁFICO

- Cronología que recoja los principales aspectos de su vida. (Anécdota relevante)

- Hechos más destacados de su vida.

Estando enfermo su madre lo llevo a san francisco de asís, quien exclamó “o cuanta bondad ventura” (cuantos vienes han de venir por este niño, en latín) desde entonces se le quedo el nombre “Buenaventura”.

En 1274 fue legado pontificio al concilio de Lyon.

En 1257, buenaventura fue elegido superior general de los frailes menores.

En 1266 lo nombran cardenal obispo de albano.

FORMACIÓN FILOSÓFICA

-Principales influencias que recibió.

-Ideas dominantes de la filosofía que se formó.

-Estado en que se encontraban los problemas que abordo.

-Teorías o creencias vigentes cuando hizo sus aportaciones.

Tuvo controversias con Aristóteles  donde este afirma que dios no conoce  otra cosa que así mismo y que no tiene necesidad de conocimiento  de ninguna otra cosa que si misma  tienen necesidad  de ningún  conocimiento y que el supremo bien  no puede ser idea. Consagraba gran parte de su tiempo a la oración propiamente dicha, convencido de que esa era la clave de la vida espiritual.

Los violentos ataques de algunos de los profesores de la universidad de parís contra los franciscanos perturbaron la paz  de los años de buenaventura paso en esa ciudad, estos se debían a la envidia  de los éxitos pastorales de los h. de san Francis.

LA FILOSOFÍA Y LA SOCIEDAD DE SU ÉPOCA

-Contexto social y político que se vivía (rasgos de su cultura).

-Principales acontecimientos e ideas sociales y políticas de su época.

Durante la edad Media la filósofo bebió del cristianismo, por el que explicaba la existencia y los  fenómenos  del mundo que los rodeaba. La verdad era buscada en la biblia, libro de máxima sabiduría junto a los evangelios, según los cuales dios creo al mundo y todas las personas. El cristianismo además de una religión, se convirtió en una solución para dilucidar las cuestiones más comunes de la época, cambiando el paradigma de la filosofía anterior.

La intención no es solamente entretener, sino también moralizar enseñar las virtudes de la religión, poesía épica, castellano, lengua oficial en lugar del latín, que se escribía hasta entonces. El sistema era el feudalismo, donde las riquezas constituían la tierra. El sistema político era la monarquía absoluta (el rey y la nobleza; vasallos) los reyes obtenían su poder por mandato divino. Surgirá la burguesía (será lo que origine el cambio a la edad moderna).

APORTACIONES A LA FILOSOFÍA

-Frase famosa que se le atribuye (una o dos)

-Propuestas filosóficas realizadas (elabora una lista breve de sus propuestas).

-Teorías elaboradas (como se le llama a las teorías que aporta).

-Principales obras escritas en orden cronológico (máximo tres pero que sean centrales).

Frases: la verdadera perfección consiste en esto: hacer siempre la voluntad de dios”.

“La primera visión del alma es la inteligencia  dada por la naturaleza”.

Las criaturas son efedo de la trinidad creadora por triple género de la casualidad. Creía firmemente en dios y en su creación (el hombre). “Es ley de la divinidad que las cosas intimas se reduzcan por las intermedias a las superiores”.   

Obras: “corazón de Jesús, fuente viva” “la sabiduría misteriosa revelada por el espíritu santo” de misterio trinitatis “ (1254),”de perfectione evangélica” (1255) y “breviloquium” (1254- 1257).

RELACIONES CON SUS CONTEMPORANEOS

-Otros filósofos, científicos o personas relevantes de la sociedad de su época;(solo menciona sus nombres y a que se dedicaban).

-Alejandro de Hales (hales 1185- parís 1245) filósofo y teólogo inglés. Profesor desde 1211 de la universidad de parís, tuvo a san buenaventura  como su discípulo.

- San francisco de asís: (asís, actual Italia, 1782-1226), fundador de la orden franascana.

-Santo tomas de Aquino (1225-1274) filósofo y teólogo italiano cuyas obras lo han convertido en las figuras más importantes de la filosofía escolatica.

APLICACIONES LEGALES E IMPLICACIONES SOCIALES DE SUS PROPUESTAS FILOSOFICAS

-Establecer un paralelismo cronológico que señale interrelaciones entre la legalización de la época así como sus implicaciones sociales, (es decir, en que influyo su pensamiento).

-El creador está presente en cada una de las cosas que vemos, al igual que la trinidad de dios. Principio único supremo. Dispuso todas las cosas con cierto peso, número y mediada.

-Santísima trinidad: alma, cuerpo, todo hombre. Alma racional, creación sacada por dios de la nada, con  vida perpetúa potencias del alma: voluntad y razón.

-Engendra como quiddidad, nutre como cualidad y hace crecer como cuantidad.

-Discierne lo verdadero por lo racional.

-Hombre: insistió de la razón, insistió de la casualidad. Dos bienes para el hombre, uno lo dio dios, el otro lo prometió para que el uno se proyese gratis y el otro se buscase por el mérito.

La fe, que suministra las creencias a las que no se puede renuncia, tratara de entrar en diálogo con la razón. La iniciar sumisión de la razón exigida por la fe, dejara paso a una mayor autonomía propugnada.

BIBLIOGRAFIA UTILIZADA

-Fuente en donde encontraron la información.

-Autor, año, titulo, subtitulo, editorial. Dirección electrónica con nombre y autores.

F. Canals Vidal 1991. Textos de los grandes filósofos. Edad media. Editorial Herder. Barcelona. Cuarta edición.

Aceves, magdalena, José. Filosofía. Introducción e historia.

www.corazones.org/santos/buenaventura.htm. Sierras de los corazones traspasados de Jesús.

Es. Wiki.org/wiki/categoria:filosofos-del-siglo-18.

-Gina